Священники из Христорождественской церкви села Липовского

Село Липовское находится в 84 верстах от Екатеринбурга, на северо-востоке. Оно расположено при речке Липовке, от которой и получило свое название. Липовский приход образовался в результате отделения от Мурзинского прихода, находящегося в 25 верстах.
Первым священником Христорождественской церкви был рукоположен Герасим Иванович Шестаков. Он был настоятелем первой, деревянной церкви, которая сгорела, и второй, которая была отстроена с помощью прихожан в 1788 г. Нелегко при шлось священнику – приходилось начинать всё с нуля, особенно после пожара: ни денег, ни церковной утвари. Из клировых ведомостей видим, что Христорождественская церковь, деревянная, крепкая, однопрестольная, однокомплектная, снабжена утварью: серебряною чашею, Евангелием в медной оправе, двумя крестами и серебряными книгами, ризами, кадилом, подсвечниками и лампадами.

Иконостас гладкой работы, образа живописи посредственной, резных фасадов не имеется. Колоколов всего пять, в них тридцать пять пудов тридцать девять фунтов и три четверти. Оная церковь находилась от Консистории в 438 верстах, от Духовного правления – в 226 верстах, а от Благочинного – в 16 верстах. Деревни от села и церкви в пяти и тринадцати верстах, болот и других препятствий между селами и деревнями не имелось, и поэтому от деревень до церкви путь был удобен. В состав прихода входило четыре деревни: Фирсово (в шести верстах), Соколова (в четырех верстах), Глухарева (в двух верстах), Антонова (в трех верстах). С 1870 г. в состав вошла деревня Кучка.

Священникам и церковнослужителям положено было от прихожан хлебной руги: каждому священнику по пуду, диакону по 30 фунтов, причетникам каждому по 20 фунтов, сверх того они пользовались денежными доходами. Но содержание их было скудно. В селе Липовском дворов всего 155, в них душ: мужских – 658, женских – 764. Прихожане – это государственные крестьяне, приписанные к Гороблагодатским заводам. Кроме хлебопашества, занимались другими работами и добычей драгоценных камней.

Священник Герасим Иванович Шестаков родился в 1725 г. Его женой была Анна Семеновна (1724 г.), дочь крестьянина Семена Чечулинова. С ними проживал их внук Григорий (1776 г.), в прошедшую ревизию написан был при отце своем – диаконе Верхотурского округа Степане Барданове, который по вдовству своему находился в Николаевском монастыре в числе братства. В Христорождественской церкви служил диаконом его сын Иван Герасимович.

Жена – Наталья Даниловна, взятая у поповской вдовы Матроны Ивановой Пономаревой. Дьячком служил Ефим Андреевич Хомяков, диакона Андрея Хомякова сын. В 1782 г. проходил обучение в Тобольской семинарии. Пономарем служил Игнатий Григориев Конев. С ним проживал его престарелый отец, тоже пономарь, Григорий Дмитриевич Конев с женой Татьяной Егоровной, дочерью крестьянина Егора Воронова. Священник Герасим Иванович был уволен в 1797 г. по старости. Умер 9 марта 1800 г.

Следующим священником стал Григорий Иванович Топорков. Топорковы – распространенная на Урале священническая фамилия, они являются одним из многочисленных родов духовного сословия. Григорий Иванович родился 30 января 1765 г. в семье священника Мироновского села Алапаевского округа Ивана Топоркова.

вое служение начал в Преображенском храме Гуляевского села Ирбитского уезда, в 1783 году был произведен в пономари, в 1789 г. – в диакона, а в 1791 г. рукоположен в сан священника. В 1791 г. местный священник Григорий Топорков донес Ирбитскому Духовному правлению, что гуляевская церковь «от давнего построения во многих местах погнила, и потолок стоит в церкви и трапезе на подпорках, и затем в ней зимним временем служить не можно, в летнее время за погнитием крыши от дождей бывает течь». После этого донесения была грамота Тобольского владыки Варлаама на имя Ирбитского протоиерея Льва Карпинского, которому предписывалось заложить в с. Гуляевском новую каменную церковь, а старую разобрать и годный лес употребить на постройку новой церкви.

Первоначально был отстроен Прокопиевский придел, освященный 26 ноября 1797 г. С 1800 г. мы уже видим его священником в Христорождественской церкви села Липовского. Верным спутником была его жена Татьяна Герасимовна (1760 – 1831гг.), дочь священника той же церкви Герасима Ивановича Шестакова. В семье родилось пять детей, четыре сына стали священниками, а дочь Александра (19.04.1800 г.) была выдана за пономаря Троицкой церкви Ивана Афанасьева Хлынова. Григорий Иванович в семинарии не обучался, поведением в должности своей исправен. Штрафован не бывал и под судом не состоял.

Татьяна Герасимовна была поведения доброго и после смерти мужа (Григорий Иванович скончался 29 октября 1815 г.) была на содержании и получала от Пермского попечительства 100 рублей. Имела свой деревянный дом. В это время диаконом служил Симеон Митрофанович Чернавин, при рождении его детей восприемниками были Татьяна Герасимовна и ее дочь Александра.

Первый сын Иван Григорьевич (1794 г.) после обучения в семинарии начал свое служение пономарем, а в сан священника рукоположен в 1813 г. в Салдинских заводах. В 1816 г. после смерти отца по указу Пермской Духовной Консистории переведён священником в Христорождественскую церковь и переезжает с семьей в родное село. Жена его Надежда Васильевна Скорнякова (1790 г.) – дочь священника.

С ними проживали её отец, уволенный за штат священник Василий Григорьев Скорняков, и его сын Иван Васильевич. В семье родилось пять детей. Дочери Алимпиада и Александра занимались женским рукоделием, сын Архипий обучался в Далматовском духовном училище. Иван Григорьевич умер молодым (10.01.1823 г.), в 29 лет от горячки.

После смерти отца Алексей обучался в Пермской духовной семинарии, Василий – в Екатеринбургском духовном училище на полном казенном содержании. Надежда Васильевна, овдовев, посвятила свою жизнь воспитанию детей, была просфорней при церкви и получала пособие от Епархиального попечительства. Про сына Александра Григорьевича (1795 г.) нам известно, что он с 05.12.1806 г. по ноябрь 1807 г. находился на обучении в Пермской духовной семинарии, а 08.11.1807 г. был посвящен в стихарь и находился в Екатеринбурге. Умер 04.01.1824 г. от чахотки.

После смерти брата Ивана Григорьевича службу в Христорождественской церкви продолжили Алексей Григорьевич и Николай Григорьевич. Алексей Григорьевич (17.03.1796 г.) в семинарии не обучался ввиду слабого здоровья. Службу начинал пономарем, в дьякона был произведен 24.07.1821 г. в Брусянской слободе, в церкви Вознесения Господня, а оттуда 05.02.1823 г. переведен в Христорождественскую церковь. Был женат на поповской дочери Пелагее Григорьевне. Овдовел в 28 лет. В 1831 году диаконское место стало праздно, потому что диакон Алексей Григорьевич переведен в Верхотурский Николаевский монастырь. 26 октября 1834 года был подан рапорт Его Высокопреосвященству о смерти дьячка Алексея Топоркова.

Николай Григорьевич (05.05.1797 г.) после обучения в Пермской духовной семинарии на отделении риторики (07.02.1816 г.) епископом Иустином Пермским посвящён в дьячка Верхотурского уезда. 17.03.1818 года стал диаконом Петропавловской церкви, а 20.12.1819 года рукоположен в сан священника той же церкви. 26 января 1823 г. по указу Пермской Духовной Консистории переведен в Липовскую слободу Екатеринбургского уезда в Христорождественскую церковь. В чтении, пении, знании катехизиса был исправен. Свои обязанности исполнял ревностно. Жена его Феодосия Михайловна (1796 г.) – дочь умершего старшего писца Михаила Артемьева. В семье родилось четверо детей: Александр (14.03.1821 – 26.10.1903), Иоанн (25.05.1823 г.), Клавдиан (11.08.1826 г.), Анна (27.02.1819 г.). Вместе с ними проживали мать его Татьяна Герасимовна, сноха их, вдова священника Надежда Васильевна с дочерьми.

Но 27 января 1832 года по рапорту в Пермскую Духовную Консисторию был представлен запрещенный священник Николай Топорков, который 9 февраля 1832 г. был послан в Никулинское село Пермского уезда для исправления священнослужений.

С 7 марта до 6 июня 1832 г. он находился при Архиерейском доме. С 6 июня по указу Пермской Духовной Консистории послан в Успенский собор для исправления священнослужений, где находился до 7 октября 1832 г. 13 октября 1833 г. был переведен в Троицкую церковь Аятской слободы Екатеринбургского уезда и числился среди заштатных как запрещенный священник. За слабое поведение 30 апреля 1833 г. послан в Верхотурский Николаевский монастырь.

Священники Топорковы служили в Христорождественской церкви более тридцати лет. Но хочется рассказать и о продолжении священнического рода Топорковых.

Это сын Николая Григорьевича Топоркова – Александр, который родился при служении отца на Петропавловском заводе 14.03.1821 г. С 1835 по 1841 г. он обучался в Пермской духовной семинарии на полном казенном содержании. После её окончания в возрасте 20 лет он становится учителем в Духовном приходском училище. 17 марта 1844 г. он рукоположен в сан священника с определением его в Знаменский приход Верхнетагильского завода. Имея опыт в преподавательской работе, продолжал учительствовать в местных учебных заведениях, одновременно исполнял обязанности духовника для духовенства шести приходов Невьянского благочиния. Является автором монографии «Березовский завод Екатеринбургского уезда. Историческое и этнографическое описание». В 1897 г. он возведен в сан протоиерея. За церковью Успения Пресвятой Богородицы в Березовском есть нагробный памятник супругам Топорковым, где покоится прах очень известного протоиерея Александра Николаевича Топоркова и его жены Анны Гаврииловны.

Внук Николая Григорьевича Топоркова – Александр Александрович родился в Верхнем Тагиле в 1847 г. В 1865 г. поступил в Пермскую духовную семинарию. В 1871 г. после окончания обучения переехал к отцу и получил место учителя в Березовском горном училище. В 1874 г. он женился и получил сан священника. 23 марта 1875 г. его назначили в Петропавловскую церковь Шайтанского завода. Через десять лет он становится настоятелем храма. Александр Александрович написал книгу «О Васильевско-Шайтанском заводе». «За услуги по духовному ведомству ко дню рождения Его Императорского Величества» священник Топорков А. А. был награждён Святейшим Синодом фиолетовой камилавкой (1895 г.).

Известны и другие его награды: наперсный крест, орден Святой Анны третьей степени. Скончался он 21.05.1911 г.

Священники Топорковы имели родственные связи с потомственным священством в нескольких поколениях, их фамилия известна не только в духовной среде: они оставили свой след и в истории Урала.

В 1832 г. в здании Христорождественской церкви по давнему её строению в зимнее время довольно холодно по ветхости.

Престол в ней один – во имя Рождества Христова. Утвари достаточно. Причт положен по штату издавна: священник, диакон, дьячок и пономарь. Земли при сей церкви не имеется по причине неприбытия для отвода оной Генерального землемера, а сенокосной землей священнослужители пользуются от прихожан. Плана и межевой книги не имеется. Дома у священнослужителей имеются собственные, деревянные, построены на государственной земле. Зданий, принадлежащих церкви, нет.

Следующим священником стал Иван Симеонов Чернавин. Он прослужил 14 лет и 10 месяцев. Скончался 1 октября 1845 г., при нём и был заложен каменный храм 27 мая 1833 г., основное строительство было завершено в 1839 г., в этом же году был освящен придел во имя пророка Илии. Главный престол в честь Рождества Христова был освящен 6 июня 1847 г. Северный придел был освящен во имя Савватия Соловецкого. В 1896 г. южный придел был расширен и освящен повторно.

После революции, в 30-е гг. прошлого века, храм Рождества Христова закрыли, а его настоятеля арестовали. Имущество церкви было экспроприировано, а помещение превращено в сельскохозяйственный склад. Решением № 535 Исполнительного комитета Свердловского областного Совета народных депутатов от 31 декабря 1987 года зданию присвоен статус памятника архитектуры регионального значения. В 1990 году храм вернулся в лоно церкви, сейчас его реставрируют.

Прим. автора: годы служения священников составлены на основании метрических книг ГАСО.

Источник: Сычева Л. Священники из Христорождественской церкви села Липовского // Режевская весть. – Реж, 2025. – 8 января (№ 1). – С. 5: фот. – (История).